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华人基督徒文学艺术者协会文学论坛《“形”、“影”知音》 家 馀 / 著

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《“形”、“影”知音》 家 馀 / 著 [复制链接]

发表于 2018-1-1 21:31:29 |显示全部楼层
本帖最后由 家馀 于 2018-1-1 21:38 编辑

        《“形”、“影”知音


                                   家 馀 / 著



                                   五



生命涌流的“水波”上,不管处于壮阔、微漾、静谧,还是梦忆,


都不断地感想且相撞而 “怀孕”, 火花不断地窜跳而“生产”;


顾惜生出如花般的文、章之妙笔,一如助产婆顾惜自己的奇异妙


手——接生婴儿之手。在山外刺肌的批驳之风侵袭下,用棉织的


襁褓裹紧婴身,拉扯秀领遮严小脸及五官,免得呛风致恙渐趋大


病而夭折, 实乃虑及太大亏损所致; 或在山内舒畅之风吹拂下,


换位感觉就像抚摸似的,欣欣然掀开欲遮还露的小衣,让亲朋及


邻居瞧一瞧,五官是否端正俊美。“天庭饱满,将定必思想广阔,


聪慧敛智,从容包举, 坦荡磊落,光明晨星之子啊。 隆准高挺,


好一副大义凛然之相,自尊自爱,意志不移,坚强不屈,不可欺


凌之容呀。 耳垂紧贴脑际,哎呀, 内圣外王,明达谦逊之相也,


恩义并举,内柔外刚啊,颖悟且高瞻,前程不可限量哦。晶亮眼


睛,略显羞怯,身子有点娇气、瘦弱,以后多多磨炼,没准便拥


雄迈的气度与磅礴的气势。哎呀,气色呈瑞,蕴藉隽永,如一潭


静水,启示深远之意啊。小手富有次序地摆动,这手法怎地有节


奏有朝气,将来必因方圆又坚韧而行远且存蓬勃之力。”反正得


到的回馈之语是褒扬的,特别地让大家认清“宝贝”,是雄或雌,


将来延续后代时,品种优良而非低劣,尤其是强烈地具有“一决


雌雄”心理的人们,都这么做了!



松紧有数、张合有序、迅缓有度的大手抚摸着……抚摸着亲近亲


切中的娇嫩肌肤,莫可名状的希望中油然而生想法:山外人及旁


人如对鸡蛋一般评析——是原生的?是人工的?蛋壳透淡白,意


味内里营养稍乏,蛋壳微泛红,无疑早生!凹进去的部位正是一


探究竟的切入点……对诸如此类的话语,能有耳听顺达于心的耐


力去承受?



藏在一抹笼烟之内, 窥破三春的含蓄、舒畅与缱绻, 曾誓志要


“生产”众多“孩子”——作品,韵味独具、蕴涵宏深的精神孩


子, 在“思”的观照下, 一激灵, 毛孔收缩, 万千毫毛直竖,


“形”、 “影”互生感应, 乃孕育了奇文妙章。因无“影”之


“光”还未临照, 实在无法对“孩子”作出明悟的承诺: 壮硕


与娇巧,魁梧与瘦小,灵活与笨拙, 强盛与弱小, 坚韧与脆弱,


强大与柔细,坚定与犹疑,从容与慌乱, 谦虚与狂妄,淳厚与诡


诈,自知与愚蒙,谦卑与高傲, 聪慧与鲁钝, 内圣与虚荣, 智


慧与昧心,恩义与寡情, 体恤与冷酷,温柔与残忍,坚毅与善变,


忍耐与轻举,开明与顽固,倔强与驯良, 尊荣与卑微,自爱与自


弃,娴静与暴烈,谨慎与冒险, 光明与阴暗,磊落与卑鄙,坦荡


与委琐……护“犊”之心虽深,能遮拦天下讻讻? 爱“子”之情


虽切,怎挡铄金众辞? 拒万灵之剥蚀剖析,却难避时间之刀的锐


利透穿,又难躲时间之水的韧性纠缠!



栖身于此处, 把偶尔投向山外的眼光收回,对船身的摇荡及出航


启锚已持淡定的心态, 紧张只是对“生产孩子”的催生剧痛的犹


新回忆,且吃惊地难以相信: 曾尽心尽性尽力地经过生与死之门、


痛与快之门, 会再次对浮如凝然的 “晨雾”, 涌起无限的赞叹,


又终归于澹泊安祥, 而“晚霞”对“水”面的专情、深恋,超脱


起初的杂染无奈, 随机万化的达观似臻于释怀之境;对着没有喧


嚣滚尘的生命水面, 静观一、二只捷飞不懈的孤鹜,力争地凭借


勇血掠心的劲飞; 内视之后,却抱守几分宁静、几分欣赏、几分


理解、几分觉悟。



                              
          (待打字……!……)



2014 年3月1日夜创作于北京.朝阳

※选自《家馀散文九集》家 馀/著

标签:生命追光、
家馀、散文原创




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发表于 2018-1-13 00:15:36 |显示全部楼层

《灵语乐流二集》 家 馀 / 著

本帖最后由 家馀 于 2018-1-13 10:41 编辑

                                          《灵语乐流》


                                                         作者: 家馀



带湿携思之浩风拂着阳光尾翼,缕缕沁魂,一 种精神的凝炼,几次思想密度的 聚集;可也是,历史内容的加深及增阔,哲学意味的进深与提升, 思之翅,智之翼,一旦不堪负荷, 沉重难翔,霞边丽彩,云上辉光, 倒真无法抚摸和拥揽矣!

理性幽默是指处理或过滤后的幽默, 有别于原生性风发或点发的好笑幽默、 超越美艳叙述与智慧流溢的深度幽默、 持续延伸中饶有讽谕意味的曲折幽默! 希望将来潜心且致力于研究此类作品的深入评述者能注意到这幽默细列几点的分布位置及接受时间考验上所起的长远意义! 希望一些历史新叙说 的作品内的幽默潜质能更加展现于文艺长河的浪花之上并能产生宏深的影响!

真实心灵的描摹,深情中潜藏着自我揶揄与理性幽默交相辉映之光,透析里大胆又似随意性地 巧设时代氛围与自身情状的契合带, 纷呈事理的叙述跨越及切入点与其说是不露痕迹的突入,不如说是不动声色于人物对话里款款步入。 欣赏人性真实的凸显下袒露品格的现实及自剖的胸襟 、气魄、胆 略。

唯有葱郁悬崖旁的“十架”,是 苦难、悲悯、忧患、拯救的象征,但又因看不清“ 十架”上方的 力量 “ 支点 ”,脱离人间的肆虐, 解开心灵的捆索,依然无望, 如江、天灰色! 没想到更深胜过人间万象底蕴的别一温柔的眸 子,才具眼力谛视不绝上延的精神“支点”——— 拯救的力量!

无限美好的江山,充满人间的灰色,且斑驳无序! 掬读那时的玉蚌滴泪般的心灵,那如沉沉灰色的茫茫江水, 迷惘又汩汩 滔滔;那如满布灰色的天空,尽管有朵朵令人解颐的白云, 可当明白是因为虐风的驱使,她们才被迫流浪, 而非诗趣地飘逸旋舞时,心灵依然回归于灰色!

“葱郁的悬崖” 其实就是熙熙攘攘、吵吵闹闹、欺蒙坑爬(“爬” 字 意同于《红楼梦》中焦大骂人—— “ 爬灰的爬 灰”之“爬”)、色相纷呈而人性颓败趋向危悬的 世间! 幸而旁边垂悬一个“十架”形状的文明社会之生产力水平的时代进化的工具缩影, 似乎在旁敲侧击地提示世人以警醒 , 讽刺中蕴含极深的意味!




选自《灵语乐流二集》家馀/著

标签:生命追光,家馀,原创




《涯—盐之思》  家馀 / 诗   似雪非雪又似沙非沙的妙物  虽没有显于地上的美艳娇态  也没有来自天空的逸姿踌躇① 更无海水推送中赞颂的拥戴  可我知原本溯于大海的结晶  虽没得到沙粒般难数的妙喻 & ...

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